和歌山県の岩橋千塚古墳群から出土した「両面人物埴輪（はにわ）」が「両面宿儺（リョウメンスクナ）」なのではないか？と話題になっています。
オカルト板で有名な「リョウメンスクナ」では、決して木箱に封印されている呪われたリョウメンスクナを開封してはいけない、と言われていますが、この両面人物埴輪ははたして――!?（おうまがタイムズ）



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2016年8月27日

頬に線で「矢羽根」が刻まれている両面埴輪の一方の顔＝和歌山市岩橋の和歌山県立紀伊風土記の丘で、八重樫裕一撮影



両面埴輪のもう一つの顔には「矢尻」が線で描かれている＝和歌山市岩橋の和歌山県立紀伊風土記の丘で、八重樫裕一撮影



側面から見た両面埴輪＝和歌山市岩橋の和歌山県立紀伊風土記の丘で、八重樫裕一撮影



両面埴輪などが出土した大日山３５号墳の西造出（つくりだし）＝２００６年１月、和歌山県立紀伊風土記の丘提供



　約１０年前、和歌山市の古墳から一つの頭に二つの顔がある「両面人物埴輪（はにわ）」が見つかった。全国初の埴輪で、その後も類例はないという。両面の顔に込められた意味とは何なのか。

　阪和自動車道和歌山インターチェンジ（ＩＣ）に近い、国特別史跡・岩橋（いわせ）千塚古墳群内の大日山３５号墳（６世紀前半）から出土。２００５年度調査で頭部が見つかり、和歌山県教委が発表、０６年１２月２日の各紙朝刊をにぎわした。毎日新聞は鏡に一方を映して二つの顔を１枚に収めた写真を掲載した。

　私事だが当時、和歌山支局のデスク。「妙なもんが出たなあ」と妙に記憶に残っている。その意味については専門家の見方もさまざまで、当然確定的ではなかった。「研究が進んで分かったことはないのだろうか」と期待しつつ、展示している県立紀伊風土記の丘を訪ね、初めて実物と対面したのだが……。

　「両面の必要性や意味は今も分かりません」と、風土記の丘学芸員の山本光俊さん。残念ながら１０年前と変わっていなかった。高さ約１９センチ、幅約１４センチ。破片をつなぎ合わせた復元は、樹脂で補った部分が意外に少ない。髪を結い下ろした「美豆良（みずら）」が両側面に一つずつあり、頭を共有している。

　一方の顔は、左右の頬に「矢羽根」を表す線が刻まれ、目などからは穏やかな印象を受ける。もう一つの顔の両頬の線刻は「矢尻」を表し、つり目で上唇の中央に切り込みもあり、険しい顔つきに感じる。表情は対照的だ。当時、発掘や埴輪の整理に関わった県教委文化遺産課主査の丹野拓さんは「顔に線刻がある埴輪の破片が２体分あるのだろうと接合してもらっていたら、『くっついた』と言われ、『えっ』となった」と振り返る。

　岩橋千塚古墳群は豪族「紀氏」の人々の墓とされ、５世紀初頭から７世紀後半の築造。史跡域（約６２万平方メートル）に約４３０基、全域で約８００基が集まり、石室の構造の多種多様さなどが学術的に評価されている。大日山３５号墳は県内最大級の前方後円墳で、被葬者はトップクラスの身分だと推定される。出土遺物（埴輪、須恵器）は重要文化財になった。そんな有力者の墓に置く埴輪なら「たまたま両面」とは考えにくく、山本さんは「意識的に違う表情で作っているし、何らかの意味があるはず」と言う。

　顔の矢羽根、矢尻の線刻は入れ墨を表しているとみられ、武器である「矢」は「兵士」を連想させる。「墓を守る意味？」なんて思い描いてみるが、両面の説明にはならない。「胴体があれば服装や持ち物で何か分かるかもしれませんが」と山本さん。胴体は見つかっていないのだ。

　その意味は永遠に謎なのか。作者も、まさか１５００年後の人々を悩ませるとは思いもしなかっただろう。【八重樫裕一】

■和歌山県立紀伊風土記の丘

　岩橋千塚古墳群の保存のほか、県内の考古資料や民俗資料を収集・保存して活用を図る博物館施設。資料館（一般１９０円、大学生９０円）があり、大日山３５号墳などの古墳を巡る散策路も整備されている。９時～１６時半、月曜休館（祝休日の場合は次の平日）。和歌山市岩橋１４１１。電話０７３・４７１・６１２３。ＪＲ和歌山駅東口から和歌山バス「紀伊風土記の丘」行きあり。特別展「岩橋千塚とその時代」（一般３５０円、大学生２１０円）を１０月１日から１２月４日まで開催。

http://mainichi.jp/articles/20160827/ddf/012/040/005000c



2
そいつ暴れるぞ　逃げろ


4
人には裏表があるって真理じゃないか


12
アシュラマンのご先祖様が


15
それ飛騨にもあるぞ。両面すくなとかいう


521
>>15
これだよな、諸星大二郎ファンにもお馴染みの両面宿儺


18
どう見ても人間じゃないだろ


21
呪われるやつ


24
両面宿儺？


31
>>24
ぽいよね


29
両面スクナ とかいうアレか・・・


34
太陽の塔みたいだ


41
上古、仁徳天皇の時代に飛騨に現れた

奴しか思いつかんが、時代は違うなあ


43
どうみてもヤヌスです
ありがとうございました




72
 >>43
古代ローマの神ヤヌスは、物事の内と外を同時に見る事ができたという。
この物語はヤヌスにもう一つの心を覗かれてしまった少女の壮大なロマンである。
・・・もし、あなたにもう一つ顔があったら。


60
古代人「プププ、混乱しとる混乱しとるｗｗｗ」


61
2枚目目玉がみえて、凄い睨んでくる


346
>>61
なんかの影なのか、右目の奥に見えるもんがあるな…


69
>>1
3Dデータの配布希望


855
>>69
それいいね


73
呪われそうで気味が悪い


82
当時の日本は、狼やら熊など多かったので、仮面を後頭部に付けてた
目線が合ってる時は襲って来ない

それを埴輪にしたのだよ


95
>>82
山菜採りにはいるときは
後頭部に仮面なりお面なりつけていけばいいのか


107
ぱっと見、スケキヨのマスクかと


109
現場監督「妙なもんが出たなあ。工期遅れるから埋めとこ」


368
>>109
実際にこれやっちゃうことないのかな


718
>>368
あるみたいよ


731
>>368
奈良あたりの西日本ではよくあるらしい
東京も江戸時代のなんとかが出てくるから埋めちゃうとか聞いたことがある


115
マジレスしたら普通に人間の二面性に古代人も気が付いてたって事でしょ
表の顔は笑ってるみたいに見えるけど裏の顔は何か悪いこと考えてそうｗ


132
なんかすげー怖いこれ


137
両面宿禰だったか、ヤマトタケルが退治した話がなかっけ


147
>>1
1枚目の目だと思ってた穴の下の木の葉みたいな形の模様は何？
もしかしてこっちが目じゃないよね


151
>>1
それたぶん、両面宿儺じゃないかな。日本書紀や岐阜の伝承にも出てくるけど。
古代ローマの双面神ヤヌスが周王朝の姫氏を経て、紀氏に伝わっていたら愉快だが。


153
日本の土偶とか、マヤ文明を調べれば調べるほど、いわゆるグレイタイプの宇宙人ぽいのにぶつかるんだよね?
人間てやっぱり神様とかじゃなくて宇宙人が作ったんじゃないかと思えてくる


154
荒魂と和魂じゃないか


160
悪いものは見てると襲ってこない、みたいな話を聞くけど
後頭部ががら空きはこわいから後ろに目をつけたんだろうな


162
人形劇に使ったんじゃネーの？
怒った時はこっちの顔クルリ、みたいな
昔の人もエンタメ必要だろし


185
やっぱスクナかな。
まぁ当時のアーティストの渾身の作だろ


187
>>1
普通に考えれば「祭祀」用だろうな。

特に、「ご神託」を仰ぐ時のもの。
その一面は穏やかな判断を下す時のもの。もう一面は厳しい判断を下す時のもの。
その首を祭壇に掲げて、巫女がその神託を述べたのだろう。

特徴的なのは、厳しい判断を下す時に使われたと思われる「厳しい表情の顔」は、
いわゆる「三ツ口」になってるってことだ。

この「三ツ口」は、 
古代においては、「神の使い」「切れた上唇のクチから神の言葉を発する」とされた。
（現在でも、海外ではそのイメージが残っているようだが）

つまり、厳しいご神託には「三ツ口」による神の言葉として、それを戴く者に「有無を言わせない」という意図があったのだろうな。


191
これ、この時代にプレデター来たろ


198
はい、ヤヌス像



二面の意味するもの




199
ゴッドハンド？


206
>>199
あれは縄文遺跡を掘り返しては、旧石器の発掘現場に行って自分で埋めていた。
そして犯行は仙台を中心に北海道から秩父まで、彼が招聘された遺跡に限定されている。

今度のは古墳時代、しかも和歌山であり、奴とは関係はない。


201
こういうのってさ、今の時代これだけ世界中でSF映画やらアニメやら人気なのに、太古の世界にはそんな発想の人はいないと思っているよね？
大昔にもその時代のスピルバーグや、宮崎駿がいただろ絶対。


208
インドの偶像とかこんなもん普通だろ
半分動物とかなんでもあり


231
これは大昔に出現した宇宙人の古墳だ


276
額の線の意味はなんだろうな。
犬面　「―」
豚面　「区」のような印


281
もしかしたら
宇宙人かも


283
一枚目の画像開いた時、ドキッとしたわ
こりゃやばいぞ


287
少し禍々しさを感じた。

何かしら祓いに関係ありそう。


300
西出雲の出雲（神門）振禰が崇神（邇邇芸）朝廷と饒速日、穂日の連合に討伐されてから後
東出雲の事代主も命を朝廷から狙われてた頃で、出雲（神門）振禰の孫の斯摩（武内）宿禰も狙われ
事代主の東出雲に逃げ込んだと言う逸話がある。


313
なかなか脱力系でユーモラスだな


315
ああ～こういうの大好きなんじゃあ

ロマンあるなあ


351
呪われてそう


352
こええええええええええええええええ


384
両面宿儺様じゃ


385
昔ぬ～べ～で読んだ糞強かった妖怪両面スクナだっけ
あれみたいでワクワクするな


388
りょうめんすくな・・・・
なんてものを発掘しやがったんだ


390
六世紀ってこのレベルは低いなぁ


前二世紀　中国の兵馬俑、銅馬車






400
>>390
呪術的な面があるから、アマルナ芸術や兵馬俑は
写実を必要としたけど、そうでない時代や地域では
逆にタブーだっただけじゃないの。


397
>>390
写実的に作ればいいってのは
それこそレベル低いんだけどな
そこに表現したいものがないってことでもあるね
埴輪の抽象度の高さとはくらべものにならない


471
埴輪は、もともと古墳を飾る・縁取るためとか埋めるために大量に作られるんだから、
手があまりかけられていなかったりするし、手抜きのものがあっても不思議じゃない
個人的には、精魂こめて作られた埴輪って、ほとんど見たことない
その点ではもっと古い、３０００年～１６０００年前の縄文時代、
とりわけ中期（５５００年前）の土偶・土器の方が、世界でも飛びぬけた独自性をもち、千差万別、奇想天外で
謎も芸術性もあったりして、今見ても面白い

>>390
そんなに外国と比べたいなら、その同じ５５００年前には
どんなものがあったのか是非教えてもらいたいもんだ


395
両頬に当てた手にも見える


396
両面宿儺か。
背中合わせのツーマンセルで戦うのを得意とした氏族がいたんだろうな。


398
あれだ、あれ
リョウメンスクナってやつよ


399
ゴッドハンドの前例があるから半分だけ信じる事にするわ


406
これは、片面が笑顔で、もう片面が怒りの顔になってるわけだけど、
これは宇宙の唯一神とか、最後の審判のときに現れる裁きの神とかが
こういう風に現されるんだよ。

前にスピリチュアル関係でこういう形の両面の仏像が出てたけど、
そのときにいろいろ調べたことがあるから興味深い。
いわゆる両面宿儺のように横に並んだやつじゃなくて、
こういう感じに裏表の顔だけになってるやつ。
時代はそっちのほうが後世のものだったけど、
埴輪時代からこういうのがあるってのが興味深い。
やっぱり昔の人は本物の神を知っていたんだよ。

この意味だけど、真理にしたがうものには笑顔で、
真理に逆らうものには怒りで対するという本物の神の働きなんだよ。
とくに、最後の審判のときの神の働きを現してる。

こういうのが発見されるって、もう間もなく真理の大神様が
出現する前兆になってるな。


407
見た感じ気持ち悪い
呪いの埴輪
ハニ丸に出てもoutだわ


414
縄文人「たまには変わったもん作ってみるか」


416
>>414
古墳時代の埴輪なんだが。


438
>>416
岐阜の豪族が縄文時代から伝えてきた双面埴輪か、その複製を手に入れて埋葬したとか。
征伐したのか、婚姻を結んだのか、その両方で入手したのかは知らんが。


444
>>438
縄文時代の土人形は「埴輪」とは言わないんだよ。
「土偶」と言うんだよ。
そもそも、西日本で縄文期が終わったのは800年前から500年前くらい。
古墳時代とは1000年くらい時間が隔てている。
縄文時代の土偶が土中になく伝来しているだろうか？


486
>>444
見た感じ土偶っぽい意匠の埴輪だし、両面宿儺＝先住民族なら縄文系かなと思った訳。
とはいえ、大和族と同様に出雲族や両面宿儺族も、同時代バラバラに渡来した弥生系氏族の1つかも。


421
プロメテウスのように、やはりＤＮＡを地球上に撒いた高等生命体がその後

しばしば観察で地球に確認に来ているのかもな


426
石仮面だ。
血ぃすわれるぞ！


437
素朴なようで表現力あるな。

嫌な夢を見そうだ。


439
占いの結果とかで逆にして置いたりすんだろ


443
>>439
面白い推理だね。ありそう。


452
紀元前が最盛期のギリシャや中国と比べてやるなよ
本当にあいつらどうしてこうなっちゃったんだろうな…


459
日前國懸神宮関係じゃねえの？
あそこは確か紀氏の管轄だっただろ


460
この紀の国には、邪馬台国に対抗した狗奴国があったとの説もあり
崇神天皇の后の遠津年魚眼眼妙媛が紀伊国の豪族のようだ
古代の有力豪族が紀州に存在したのは間違いないね


462
中国にも俑っていう埴輪に似たものがあるようだが
時代的文化的に関係あるのかな


467
両面宿儺の正体はイザナミなんやで


468
たんに二面性だの内と外だのならよそでもやりそう
類例がないということには何か固有の事情が絡むのかな


469
>>468
俺は日前宮あたりが関係してると思う


481
紀伊国造か武内宿禰か一体どっちの紀氏絡みなんだ

>>469
八咫鏡のプロトタイプが二枚祀られてるとこか
確かに二面性繋がりではあるな


480
片方は明らかに犬だろ

あの世でも魂が一緒に居れるようにくっつけたとか？
墓の番人と猟犬もしくは飼い主と飼い犬かねえ


483
ラブラドールやビーグルのような耳の垂れた犬って多分昔は日本にいなかったハズ




これを作ろうとしたけど下手くそで１のようになった


494
モナリザの顔が左右違うのと同じ理由だよ


495
両面宿儺のネタ元だったりして


503
片方に矢羽根が描いてあってもう片方にヤジリが描かれてるって事は
矢が裏表の顔を貫いて飛び出てる描写かな
意味は分からんけどなんだか禍々しいね


512
なんというか面妖だな
深夜に見ると普通に怖い


513
俺が感じていた邪気はこいつだったのか・・・・


540
基本、埴輪は埋葬者の在りし日を表すもので、埴輪の神象なんて聞いたことがないなあ


547
これは昔こういう宇宙人がいた証拠だとみるべきだろう
もしかすると古代人は頭の前後に顔を持っていたのかもしれない


567
古代の芸術か


581
>>567
凡人にピカソを理解することなど出来ない

変わらぬ真理　変わる人面


570
両面宿禰（りょうめんすくな）
『日本書紀』仁徳天皇65年の条に登場する。

六十五年 飛騨國有一人 曰宿儺 其為人 壹體有兩面 面各相背 頂合無項 各有手足 其有膝而無膕踵 力多以輕捷
左右佩劒 四手並用弓矢 是以 不随皇命 掠略人民爲樂 於是 遣和珥臣祖難波根子武振熊而誅之

（現代語訳） 六十五年、飛騨国にひとりの人がいた。宿儺という。一つの胴体に二つの顔があり、それぞれ反対側を向いていた。
頭頂は合してうなじがなく、胴体のそれぞれに手足があり、膝はあるがひかがみと踵がなかった。
力強く軽捷で、左右に剣を帯び、四つの手で二張りの弓矢を用いた。そこで皇命に従わず、人民から略奪することを楽しんでいた。
それゆえ和珥臣の祖、難波根子武振熊を遣わしてこれを誅した。


573
司祭用にかぶったのか、それとも存在されたら困る王にかぶせて幽閉したとか。。


588
壁を背に設置せず、祭事の場の真ん中に置いて
両側から有難がって信心する為じゃないのか


590
紀伊は東征途中の神武天皇が現地の女酋長を何人か討伐してバラバラにして分散して封印したところだな
何で討ったのか何でそこまでしたのか理由は一切記されていない


614
これ都市伝説で騒がれてたやばい奴じゃないの


642
両面の埴輪…
そこ埴輪に触れてはならぬ！
両面宿儺が復活するぞ！！！


675
な・なんと不吉な！こ・これは凶事が起こる証じゃ
覚悟しなければなるまいて 恐ろしい物を発掘してしまったものじゃ


679
所謂、ヘベリットの原型である


728
本人が大事にしてたものなら、石棺と一緒に埋葬されてるだろうし、
やっぱり宗教的な意図はあるようにも思うが、これじゃまるで類人猿の作品みたいだもんな。


736
>>728
基本的に埴輪は人柱、生贄の代わりだから
墓の周りに埋める物
石棺と一緒に埋葬したりはしない


739
>>736
だから、そういうものじゃなければの話だよ。


750
>>739
そういう物だよ

これ以外の他の埴輪は他地域でも見られるような埴輪で、両面人だけが特別に出てきたのなら意味はあるけど
ここは特に珍しい埴輪が出て来る所で有名で、他には見られない埴輪が多数出て来ている
他から見れば珍しいな埴輪だったとしても、ここの古墳群の埴輪から見るとおかしな形をしていたとしても大して珍しくは無い
しかし、その埴輪は埴輪本来の意味として使われている

埴輪本来の用途と違っていたり、埋葬の仕方が違っていれば埴輪自体に意味はあるけど
他と大して変わり無く、埴輪の形だけが違っていたとすると、この古墳群では他から見れば珍しい埴輪を埋める事が流行っていたからに過ぎない
もしくは埴輪を作っていた集団がクリエイティビティな集団だったとかな


754
両面に顔があるより、顔から手が生えてる方が不思議


778
明日香にもあるだろ。
同じ年代に作られた物か。


789
俺の感想
右のは口元がネコ科の動物っぽい。これはスフィンクスと関係ありそう

左のはどう見てもロングヘッド（福禄寿）でパラカスで出土されている長頭人類だろう


809
異能者リョウメンスクナ復活

リョウメンスクナの結界が解けた

難儀の時代へ ようこそ


824
けっこう怖いなこれ


836
両面宿儺ってそんな恐いか？十一面観音の後ろには普通に顔付いてるけどな
古墳から出たのも初めてじゃないし…　祭祀的な意味合いが深いと思うが


864
お前ら何で両面宿儺に詳しいんだよ…
俺は宗像教授で初めて知ったレベルだぞ


引用元: http://ai.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1472308789

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